新不可能不明白这一点。与此同时,他给东疆边防(哈密)下达了一道十万火急的密令,严令务必把牢“黑喇嘛”西进新疆的大门。终丹毕加参一生,未能入新疆一步,这算他的功劳。
现在,张汉卿要他们出兵剿匪,这已经出了他们的能力了。若是以往,他们只管大笔一挥“无力讨伐”即可,可是现在面对的是张汉卿,不能不有所顾忌。
人家是东北军的少帅、西北人民军的统帅、陕甘巡阅使兼甘肃督军,刚刚平定了蒙古、打败了甘肃、宁夏、青海八路军兵,在陕西让诸路军阀无功而退,包括吴佩孚。正是年少成名、踌躇志满的时候,不能不有所注意。
而且他的父亲张作霖还兼着蒙疆经略使,名义上是杨增新的上司。
对出关打仗,杨增新是一万个不同意,哪怕是张作霖亲到,他也有一肚子的话要讲。实力不济么,就是最好的注角。可是对张汉卿,他还是陪着小心。
“疆省裁军之后,于固守一省则勉强,于出兵境外则力有所不逮。少帅兵精马壮,又有擎天西北之志,此百姓之福而匪人之失也。若少帅亲临敌矢,杨某愿集粮草以供驱使,不令少帅有后勤之忧。”这是杨增新斟酌许久回复的电文。
对杨增新其人,张汉卿多有了解,这是个很复杂的人。
治理新疆,他是有手段的。在内政方面,杨增新推行老子的“无为而治”,信奉“浑噩长为太古民”。在政治、财政上有所改革,包括更有效率的调整建制,使新疆各地更易于为迪化所控制。此外整顿吏治,打击中饱,奖励垦荒,使财政收入大为增加,并实行裁军,维持了较长的安定和平。但杨增新在经济文化方面则较少建树,使新疆虽然能保持安定,并受到许多当地人民的爱戴,但缺乏现代化建设和发展。
在民族和宗教的政策上,他采用了怀柔牵制的政策以防止动乱。一方面对各族上层王公以笼络支持,并使其中各集团互相牵制,少数民族之间、回汉之间也尽量使之互相牵制;在宗教方面,以不干涉一般性宗教活动为原则,但加强了政|府对清真寺、伊斯|兰经学院的管理,希望维持当地伊斯|兰教现状,用宗教来协助社会秩序的维持,并防止外来的宗教力量进入影响。
对外,他多次向俄、英两国争取权利,包括保护俄境华侨、要求英俄商人纳税等问题等,算是一个有为的军阀。
总体从功绩来说,他是功大于过。所以历届中|央政|府无论怎样更迭,都没有插手新疆的事宜。这固然有鞭长莫及的原因,也有其威信很大,贸然更换有边疆不稳之虞,这也造成他成为实质上的一方割据势力,对目前中|央各派系之间的明争暗斗有投机的主意。
不过,再多的阴谋诡计,也敌不过绝对的实力。张汉卿一旦决定向新疆用兵,一切的言辞在这个目的中显得是那么可笑。几乎接到电文的同时,张汉卿发出了第二封电报:
“既然杨督动兵多有不便,学良亦不会强人所难,将亲率两师人马进剿匪人。但西北交通不便,后勤补给确需杨督给予大力支持。杨督如此深明大义,学良感佩良多。‘丝绸之路’再获坦途,杨督之功可媲美当年左文襄公。”
杨增新丝毫没有被捧的喜悦,左宗棠的大功在于收复新疆,少帅的这个比喻可是很有内涵的!好在张汉卿只是要求剿匪时给予后勤补给,只要他志不在新疆,这点要求是无论如何可以被满足的。所以杨增新电令哈密守军:“给予奉军准备充足的粮食草料,但不得私自放其入关。”
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