的,已经做好了大开杀戒的准备,人数太少反而出乎他的意料。
皱眉思考半天,左登峰最终还是确定了自己的判断,清凉洞府的修行者不会超过二十人。如果人数再多的话玉米的种植面积就会增加,红薯和花生是辅粮和油料,面积完全可以减少。根据那片田地的作物种植情况来看,二十个人可能都多说了。
如果人数很多,现在就得出手进攻,人数少的话就没必要急于动手了。想及此处,左登峰便没有立刻前往道观,而是掠向了东南方位的那座山峰,清凉洞府周围有三座山峰环绕,他要摸清这三座山峰的情况,确定里面有没有高手修行,如果有人就务必先行杀掉,不管什么时候都要确保后路通畅。
到了山顶之后左登峰凝神细听,发现北侧并没有呼吸声,随即自南侧绕到北侧,这座山峰的山洞洞口是向北开的,洞口高宽皆为两米,洞口上方刻有两个古字,为甲骨文,左登峰仔细端详才看出这两个古字是“不死”二字。
山洞很浅,不过三米,里面很是空旷,并无生活器皿,只在南侧摆放着大量的木制神位,神位前有一盏油灯,火光如豆,光线昏暗。
神位和灵位样式差不多,唯一的区别就是神位以红字书写,而灵位用黑字书写,这些木制神位数量有三十几许,都是清凉洞府修行有成的前辈,根据尊号以及所授职位来看“不死”山洞里供奉的是地仙之属。
那盏油灯所用的燃料有着芬芳气息,仔细闻嗅是花生油和豆油混合而成的香油,这也解释了清凉洞府为什么要种植大量的花生。
在洞内做了短暂的停留之后左登峰又来到了西南山峰,山顶有洞,上书“长生”,仍然空无一人,但是洞内供奉的神位却只有五座,这些神位比先前那些神位要大,不但写有道号,还有八字敬语。
在这里左登峰发现了他熟悉的名字,巫青竹。此人飞升的缘由不像另外四座神位只有一列,而是多出一列,第一列写的是古篆,“功德圆满,肉身飞升。”第二列明显是后期加上的,为繁楷字体“拾遗补缺,敕令归位。”
古篆是秦朝以前的字体,繁体楷书出现于南北朝和隋朝,通过字迹来看,巫青竹至少在秦朝以前就肉身飞升了,但是后来在南北朝和隋朝时期又因事下凡。线索主要是在第二列文字上,最难理解的也是这第二句话,“拾遗补缺”这句话的字面意思是天庭少人,她补上了。但是这句话对巫青竹来说有点贬低她的意思,清凉洞府不可能对巫青竹这么无礼。
“拾遗补缺”这四个字还有另外一种理解,那就是巫青竹在凡间还有事情没做完,下来拾掇尾巴。这个理解还是比较准确的,但是也说不通,因为俗事未了是不可能白日飞升的,像西游记里所
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