的;
打不过我还要来打啊,那就是自己没事找死;
我是受到上天宠爱的孩子啊,知道大多数都是好人;
吐火罗所有的好人啊,跟着我一起打败坏人。
且别说,这篇檄文虽然令大仪朝文人们吐舌,但有一个好处:特别适合编成歌来唱。
多年之后,后人是这么评价《讨坏人檄》的:情真意切,有理有据;通俗易懂,朗朗上口。四句一调,反复吟咏;豪气干云,令人奋进。实乃古往今来战斗檄文之佼佼者!
《讨坏人檄》刚一面世,就被人按照本地曲调编成了歌。
王庭直管领域的人们,纷纷不断重复地高唱着这首歌,振臂走在路上。
一夜之间,这首歌曲就火遍了全吐火罗,连“吐火罗联军”地盘的人们都会唱了。
《讨坏人檄》的杀伤力绝不亚于百万大军。
王庭直属范围内群情激昂,誓要维护“受到上天宠爱的孩子”和“天神的女儿”,还有自己未来的美好生活。
而“吐火罗联军”的士兵心里都想着,跟着“背叛誓言”的族长造反,自己不就是歌曲里面唱的那种坏人吗?
虽然“吐火罗联军”的人数加起来,是王庭部队的五倍以上,但双方士气截然相反。
哪怕是锅盖一样大的豆腐,也会被一把锋利的薄刀切开。
只用了三天时间,大型战争就结束了。
战斗的结果是除了几个族长带着少量的部队逃入深山,“吐火罗联军”全部被歼或者投降。
现在要做的事情,就是按照市区的模式进行改制。
律法什么的不用说了,直接照搬现成的就行,唯一的难点就是在于户籍的区分。
黛拉又出了一个主意,总体上根据加入王庭直属的时间来划分。即:吐火罗联军大型反叛前主动加入王庭的,全部转为良民;在这条线之后的,全部转为贱民。
这么一来,良民和贱民的比例就和五星市差不多了,社会结构也就稳定了下来。
当然,“立功升籍”自然也是照着五星市模式进行。
人类最稳固的社会结构,永远是建立在“公平”的基础上。结构越公平,社会越稳定。
五星市这种先进的社会体系,让吐火罗迅速稳定下来。
逃入深山的那些顽固分子,很快就被“立功升籍”的剿匪部队和广大人民群众给揪出来,通通消灭。
吐火罗迎来了真正的和平,而这个时候后面的聘礼和贺礼也都到达了,穷苦的人们一方面“均田地财产”,另一方面接收到“国家救济”,一片欢腾。
吐火罗之王的声誉也到达了顶峰。
张宠觉得差不多到了做最后一件事情的时候了。
这件正事就是并入五星市。
原本有些吐火罗官员还心存疑虑,但都被张宠的一番话给说得哑口无言了。
我们的任务是什么?是让吐火罗人过上好日子。
怎么才能让大家过
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